Es wird angenommen, dass eine 2.000 Jahre alte Grabhöhle, die in einem Wald in Jerusalem gefunden wurde, das Grab der Hebamme ist, die bei der Geburt Jesu half – nach Ausgrabungen, bei denen Inschriften freigelegt wurden, auf denen „Salome, die Marias Hebamme“ stand.
Die Israelische Altertumsbehörde (IAA) gab bekannt – nur wenige Tage bevor die christliche Welt die Geburt Christi feiert – dass die Schnitzereien in Altgriechisch und Arabisch ausreichen, um zu beweisen, dass „dies die Höhle der heiligen Salome ist“. Die Teams haben auch Ruinen von Geschäften in der Nähe entdeckt, die zwischen dem 8. und 9. Jahrhundert datiert wurden und Öllampen verkauften, die zum Gebet verwendet wurden.
Hunderte vollständiger und zerbrochener Lampen wurden im Vorhof gefunden, was „beweist“, dass die Höhle ein Ort der Anbetung war. Der IAA-Archäologe Zvi Firer sagte: „Wir glauben, dass Pilger hierher kamen, eine Öllampe mieteten, ihre Gebete im Inneren verrichteten und sich auf den Weg machten. Es ist wie heute, wenn man zum Grab eines verehrten Rabbiners geht und dort eine Kerze anzündet.'
Salomes Rolle als Assistentin der Hebamme bei Christi Geburt wird im Jakobusevangelium erzählt. Das Jakobusevangelium, das nicht kanonisch ist, ist ein Kleinkinderevangelium aus dem zweiten Jahrhundert, das von der Empfängnis Marias, ihrer Erziehung und Heirat mit Joseph und der Reise des Paares nach Bethlehem erzählt, zusammen mit Einzelheiten über Jesus als kleinen Jungen.
Es gibt ungefähr einhundertdreißig griechische Manuskripte, die das Jakobusevangelium enthalten, aber die meisten davon stammen aus dem zehnten Jahrhundert oder später. Der Autor „Jakob“ wird im Neuen Testament als Sohn Josephs und Bruder Jesu erwähnt. James wäre jedoch der Sohn von Josephs erster Frau gewesen.
„Der Name Salome (oder auf Hebräisch: Shalom oder Shlomit) war ein gebräuchlicher jüdischer Name in der Zeit des Zweiten Tempels und war auch in den Familien der Hasmonäer und Herodianer bekannt“, sagte Firer. „Nach christlicher Überlieferung war Salome die Hebamme aus Bethlehem, die berufen war, an der Geburt Jesu teilzunehmen.“
"Sie konnte nicht glauben, dass sie gebeten wurde, das Baby einer Jungfrau zur Welt zu bringen, und ihre Hand trocken wurde und erst geheilt wurde, als sie die Wiege des Babys hielt." In der Bibel wird Salome als zweite Hebamme Marias offenbart. »Und die Hebamme ging aus der Höhle, und Salome traf sie. Und sie sagte zu ihr: „Salome, Salome, einen neuen Anblick muss ich dir sagen“, heißt es in der Schrift.
„Eine Jungfrau hat geboren, was ihre Natur nicht zulässt. Und Salome sagte: So wahr der Herr, mein Gott, lebt, wenn ich nicht ihre Natur prüfe und beweise, werde ich nicht glauben, dass eine Jungfrau geboren hat. Ihr Name wird danach mehrmals gezeigt, wobei Maria Salome sagt, sie solle niemandem von Jesus erzählen, bis „er Jerusalem betritt“.
Grabräuber entdeckten das Grab 1982 und stahlen den Sarkophag, aber zwei Jahre später wurden formelle Ausgrabungen durchgeführt. Die Höhle besteht aus mehreren Kammern mit mehreren in den Felsen gehauenen Kokhim (Grabnischen) und zerbrochenen Beinhäusern (Steinkisten), die von der jüdischen Bestattungssitte zeugen.
Während die Höhle zuvor entdeckt worden war, wurde der kunstvolle Höhlenvorplatz erst jetzt gesehen, zum ersten Mal seit mehr als 2.000 Jahren. Der Hof, der sich über mehr als 3.767 Quadratfuß erstreckt, ist von Quadersteinmauern umgeben, bei denen es sich um einzelne Steine handelt, die zu Quadraten geformt sind. Archäologen legten auch Mosaikböden frei, die einst den Vorplatz schmückten.
Quelle: dailymail.co.uk
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